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你还铭记中学时期背过的《岳阳楼记》吗?

“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越来岁，政通东谈主和，百废俱举。乃重修岳阳楼......”

停！

咱们今天不是来从头背诵古文的，让咱们换个样式怒放岳阳楼。

以前背课文光顾着死记硬背了，十足没想夙昔想考文中的实践。咫尺重读《岳阳楼记》，我不禁产生了好多疑问：

岳阳楼是个什么楼？为什么滕子京要重修岳阳楼？他不不错修张三楼、李四楼吗？范仲淹和滕子京又是什么联系？

对于岳阳楼的出身还要从东汉末年分三国技术提及。

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话说，赤壁之战后，刘备向孙权借荆州伏击益州，万万没猜测刘备夺取益州后就赖着不还了。（os：最高档的军事标的时常领受最不要脸的样式哈哈哈）

孙权的知交鲁肃代死字的周瑜“以万东谈主屯巴丘”，通过筑城楼和操练水军来加强战备。

于是，岳阳楼的前世就这样集六合之灵气，日月之精华，“眨眼间天外一声巨响，它闪亮登场咯”！

▲《岳阳楼图扇页》 夏永（元） 北京故宫博物院 藏

年青时候的小岳阳楼身兼数职，上得厅堂下得厨房，作念过军事建筑、不雅光楼阁.......以至几经战火恣虐，几度重建，可谓气运多舛。

小岳阳楼每一次重出江湖，王人会补苴罅漏用新的名字，什么“阅军楼”、“巴陵城楼”、“南楼”等等，主打一个“外出在外，身份是我方给的”。

不外，自从唐朝一位名叫李白的诗东谈主来过之后，岳阳楼就适度了它跑副角的生涯，气运的齿轮开动动掸。

一千多年前（759），诗仙李白遇赦后与友东谈主在高入云间的楼高下榻设宴，把酒临风，乐滋滋地感叹谈：

楼不雅岳阳尽，川迥洞庭开。 雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。 醉后冷风起，吹东谈主舞袖回。 ——唐·李白《与夏十二登岳阳楼》

甚好，这跟在天上喝酒有什么隔离？

▲【李白】《唐代名臣像册》故宫南薰殿旧藏

自从诗仙李白赋诗后，岳阳楼逐渐申明远播，被内行所熟知后，它再也不好浮松更名了，从此“岳阳楼”这个名字就一直沿用于今。

不知谈是赶巧照旧咋地，自从李白来过之后，越来越多的文东谈主文士纷纭来到岳阳楼一睹它的风度，来到此处后，无一不为之动容，以至泣不成声。

什么？要不要这样夸张啊？真没骗你，我有诗为证。

李白登岳阳楼的九年后（768），他的粉丝诗圣杜甫也来到向往已久的岳阳楼，壮阔无际的愉快让杜甫感叹良深，从当先的兴盛到悲哀：

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 吴楚东南坼，乾坤昼夜浮。 亲友无一字，老病有孤舟。 兵马关山北，凭轩涕泗流。 ——唐·杜甫《登岳阳楼》

我emo了，我就像这六合间的一帆孤舟，显得如斯孤立，风雨飘飖的国度更让我惦记，呜呜呜~

▲《杜甫像》佚名（元）北京故宫博物院 藏

四十多年后（约814），阿谁写下“含辛菇苦难为水，除却巫山不是云”名句的元稹在接连遭贬后也来到了岳阳楼，但他无心观赏这些愉快：

岳阳楼上日衔窗，影到深潭赤玉幢。 怅望残春百般意，满棂湖水入西江。 ——唐·元稹《岳阳楼》

怎样这样烦啊，我这愁绪多的王人溢出窗外流向长江了，谁来管管啊喂。

▲【元稹】《晚笑堂画传》上官周（清）

没过几年（819），跟元稹相同灾荒的白居易也来到了这个场地，被贬多年的他款式似乎也不太灿艳，充满了去国怀乡的忧愁：

岳阳城下水漫漫， 独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽， 夕波红处近长安。 猿攀设置啼何必， 雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪绘制障， 华堂张与贵东谈主看。 ——唐·白居易《题岳阳楼》

每当看到如斯灿艳的夕阳，我就开动想家了 ，谁懂。

▲【白居易】《琵琶行图》 郭诩（明）

北京故宫博物院 藏

时候来到北宋，这时候仍是由去了两百多年，岳阳楼因为拔旗易帜的缘起许久未获取修缮，但因前朝几位大诗东谈主的诗作仍是颇负有名了。

恰在此时，有一位官员，因为“挪用公款”去安危战后的军民而被标谤迂腐。原来作念的即是功德，查清真相就没什么事了，但因为他惦记累赘到这些无辜的军民，太过于狭隘就径直把账册王人烧了。

这下好了，金蝉脱壳，于是在被一贬再贬后他就来到了巴陵郡（今湖南岳阳）这个场地。

他即是“谪守巴陵郡”的滕子京。

《宋史》对他有这样的评价:“宗谅（子京）尚气，超逸自任，好施与，及卒无余财。”无余财呀！这岂会是一个贪官的结局。

即使自后查清真相，但戚然的滕子京已是皮破肉烂，时于当天，仍有东谈主误解其为贪官。

说回滕子京来到岳阳后，他发愤忘餐整顿岳阳的业务，没过多久就把这里打理的井井有条，东谈主民过上了太平盖世的生涯。

于是他贪图重修岳阳楼，乞求获取朝廷的包涵，并托我方的老一又友襄理写一篇著作记载。

▲ 岳阳楼愉快 图源视觉中国

这位“老一又友”与前几位写岳阳楼的大佬们所不同的是，他并未果真到达岳阳楼。因为此时他的处境比滕子京也好不到哪去——正被贬到河南邓州。

世界杯冠军美国队和日本队、夺冠热门英格兰队，以及“铿锵玫瑰”中国女足同日亮相，将为22日的女足世界杯赛场带来诸多看点。巧合的是，美国、日本、英格兰这3支世界劲旅的对手，均是首登世界杯舞台的“新军”。

尽管无法亲身去看岳阳楼，但远在河南邓州的他照旧帮老一又友滕子京完成了这篇记文。

这个东谈主是谁想必内行王人猜到了吧，他即是古代士东谈主王人跟班向往的男神和标杆——范仲淹。

他写的这篇著作即是咱们上中学的时候必背的《岳阳楼记》。著作一问世，便颠簸了众东谈主，影响真切。它将岳阳楼的模式打得更开了，使岳阳楼成为中中娴雅中首要的文化标记。

即使到了几百年后的清朝，仍有东谈主这样夸谈：“以圣贤伤时感事心性，发而为文幸，非先生其孰能之？”

那么，男神范仲淹到底经历了什么？他文中所说的“不以物喜，不以己悲”究竟是个什么样的田地？正被贬谪的他又为什么能写出“先寰宇之忧而忧，后寰宇之乐而乐”的模式与胸宇？

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以前初读《岳阳楼记》，看到的仅仅辞藻丽都的笔墨和波浪壮阔的愉快，如今再读《岳阳楼记》，才稍微体会到那些深档次的况味。

正因为先寰宇之忧而忧的田地咱们庸俗东谈主确凿难以达到，朱熹才将范仲淹视为“六合间气，第一流东谈主物”。

虽不可至，然收视返听。

咱们庸俗东谈主也无用合计我方白活了一世，不管是“兼济寰宇”照旧“独善其身”，咱们王人不错如范仲淹那样，既然采用了一条路，那就坚硬地走下去，成为我方生涯的主角。

祝你，祝我，不虚此行，不枉此生。

PS :岳阳楼的始建时候，自古众说纷纭，主要有三说：

一说是“莫详首创”，最早见于宋庆积年间滕子京的《与范经略求记书》；

二说是“肇自汉晋”，即“自三国时始”，前身是“鲁肃阅军楼”，见于明代汪凯、刘戬、潘恩的《岳阳楼诗集序》，以及明末张见其的《雅俗稽言》；

三说是“首创于唐代”，最早见于南宋张舜民的《墁画集·郴行录》。

三说孰是孰非，已难准确考据。然校经验代文件，以“鲁肃阅军楼”之说较为可靠。(参考：岳阳楼官网）

*参考文件：

1.郁贤皓 编选.李白集.南京 ：凤凰出书社 ，2014.

2.萧涤非 等.唐诗赏识辞典.上海 ：上海词典出书社 ，1983.

3.谢永芳 编辑. 元稹诗全集 汇校会聚汇评.武汉：崇文牍局，2016.

4.郭杰. 好意思景如画情韵悠长——读白居易《题岳阳楼》.文史常识，2015(1).